Crucificados – Santiago Agrelo

Siro López

«Si hemos de luchar, y hemos de luchar, no es por defender cruces de madera, sino porque no haya crucificados»

Acerca de una cruz y de unos crucificados: Según se dice, la autoridad local de Aguilar de la Frontera “ha arrancado con una radial la Santa Cruz de las monjitas Descalzas, la ha llevado a un vertedero, y la ha arrojado a la basura».
Parece que por ello, los cristianos debiéramos ir a la guerra para solaz de políticos, o a la expiación lucrativa para solaz de comerciantes.

Es decir, que si una autoridad política “perpetró la mayor humillación posible contra los cristianos”, la política exige que no se deje pasar la ocasión sin sacarle provecho al evento; y el comercio se habría quedado de pardillo si, en tales circunstancias, renunciase a obtener un beneficio: “Envíenme, por favor, la Cruz, y la oración de desagravio”.

Entre tanta humillación y tanto agravio, conviene recordar las palabras de una mujer, arrojada por el odio al basurero de la vida. Las escribió Etty Hillesum a las 00:30 horas del 20 de junio de 1942: “Para humillar se necesitan dos personas. Una que humilla y otra a la que se quiere humillar, o mejor dicho, que se deja humillar. Si falta la última, si la parte pasiva está inmunizada contra cualquier humillación entonces se evaporan las humillaciones en el aire”.

Nadie tiene poder para humillar a un cristiano, ni para agraviarlo, aunque todos tengan poder para matarlo, para arrojarlo, a él, al cristo de turno, a los basureros de la vida.

Me lo recuerdo a mí mismo, se lo recuerdo a los cristianos, se lo recuerdo a políticos y comerciantes por si alguno está dispuesto a tomarlo en consideración: si hemos de luchar, y hemos de luchar, no es por defender cruces de madera, sino porque no haya crucificados… Y si eso les parece una utopía indigna de ser tomada en consideración, entonces luchemos al menos para que nosotros no crucifiquemos a nadie.

La imagen de la cruz la llevamos grabada a fuego en nuestro corazón, en nuestra vida, en lo que somos; y a los crucificados también.

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Viateurs – Burkina Faso – Fasoviat – diciembre 2020

Abraham Yaméogo, Justin Siati et Anthony Nwachukwu, novices Clercs de Saint Viateur

Il y aura Noël…
Malgré la pandémie qui sévit notre monde,
Malgré le terrorisme qui endeuille nos familles,
Il y aura Noël,
Dieu s’est fait homme à nos côtés,
Le Sauveur est né, le Prince de la paix,
Il y aura Noël,
Malgré la tristesse et l’angoisse qui nous accablent,
Malgré la nuit dans nos vies et le désespoir qui nous enlisent,
Il y aura Noël et de la joie à partager,
Une lumière a surgi, elle éclairera désormais notre marche,
Une étoile s’est levée, elle nous guidera vers l’Enfant-né,
Il y aura Noël,
Au coeur de nos misères,
Au coeur de nos fragilités,
Il y aura Noël,
Dieu partage notre humanité, en nous Il s’incarne,
Dieu divinise notre humanité, de l’intérieur il nous transforme,
Il y aura Noël,
Pour l’affamé,
Dans la cellule du détenu
Sous la tente du déplacé interne,
Il y aura Noël,
Tant que nos paroles consolent,
Tant que nos mains tendues secourent,
Tant que nos présences éduquent,
Tant que nos coeurs aiment,
Il y aura Noël,
Oui, malgré tout, il y aura Noël…
Noël, c’est la Joie
Noël, c’est la Paix
Noël, c’est l’Amour
Il est là, c’est Noël !


Chers amis des viateurs du Burkina Faso, je vous souhaite
JOYEUX NOËL et BONNE ANNÉE 2021 !

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Viatores del Perú – ‘Chaski’ diciembre– San Viator

COLLIQUE en tiempos de pandemia

Es en los barrios populares donde se encuentran las familias más vulnerables. Dependen de un trabajo informal. Al inicio del estado de emergencia sanitaria, el 15 de marzo, la población quedó asustada. Se cierran millones de puestos de trabajo. En un par de semanas muchas personas quedaron sin trabajo. El 70% de la economía en Perú es informal. Son los primeros impactados. Vivieron de algunos pequeños ahorros. Demoran dos meses antes de reaccionar. Cuando los ahorros se agotan, recién se inicia un proceso de solidaridad: las ollas comunes entre familias vecinas. Algunos ladrillos, madera recuperada y ollas prestadas de alguna vecina. Nació en mayo la primera “Olla común”, con unas 35 socias. Son en mayoría mujeres, jóvenes madres de familia, que se organizan aportando cada una algo para poner en común.

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